Jugar a ser Dios / Playing at being God

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(Edited)

La idea de traer a la vida una criatura ya extinta, sea animal o homínido, resulta ciertamente tentadora para nuestra curiosidad y nuestro afán de romper los límites de la ciencia.

Desde la clonación de la oveja Dolly han pasado varios años, y los avances de la ciencia son inimaginables. Aún así, los límites entre lo que es posible de hacer y lo que es ético, deberían fijarse muy claramente, para no caer en acciones que causen sufrimiento y dolor en otras especies vivientes, sean éstas rescatadas de la muerte o no.

Supongamos que la ciencia tenga la capacidad de recrear a partir de un genoma conservado criaturas que dejaron de existir hace siglos o incluso milenios, estos seres tendrán su instinto o programación genética incorporada, pero estarán en un ambiente que no es el cual para el que están diseñados para vivir.

Ser objetos de estudio y observación permanente, estarán posiblemente condenados a pasar su existencia en una sala de laboratorio o en un zoológico, sin saber para qué o por qué.

Hasta los animales tienen su razón de existir, y esta no es ciertamente la de satisfacer el ego o la ambición de científicos que piensan que están exentos de guardar los límites morales o éticos.

También está el riesgo de que las criaturas creadas artificialmente, carezcan de lo que la vida natural brinda. Llámenme romántica, pero yo que tengo mascotas, veo en ellas cada día, una inteligencia, unos sentimientos, una memoria, y por qué, no un alma.

Los animales guardan recuerdos, tal vez no de la misma forma que los humanos, pero tenemos cientos de ejemplos de animales incluso salvajes, que fueron criados por humanos, que los recuerdan a pesar de años de separación, y cuyo instinto es aplacado por ese algo más que yo llamo alma.

Mucha literatura de ficción ha sido plasmada relacionada a la idea de dar vida a criaturas como si de Dioses se tratase. Desde Frankenstein hasta Jurassic Park, pasando por historias más escalofriantes como "La Pata de Mono", en todas ellas el resultado fue calamitoso, aunque para la ciencia haya sido un éxito.

Luego, dónde estaría el límite entre lo aceptable y lo inaceptable... Estaría bien traer a la vida a un Leonardo Da Vinci pero no a un Mengele? Y si se tratara de animales, se los recrearía solo para el goce humano, condenándolos a una vida sin propósito, fuera del ambiente para el que su naturaleza está diseñada, viendo pasar la vida tras unos barrotes de metal o una caja de vidrios reforzados?

En serio queremos tener esa clase de avances científicos? El siguiente paso sería crear clones perfectos para que sirvan de "repuestos" para los humanos acaudalados que puedan invertir en su mantenimiento para cuando en un futuro, necesiten un órgano, aunque sea este vital, como nos narra en su novela "Nunca me abandones" el escritor Kazuo Ishiguro.

O llegar al punto de modificar genéticamente a la población para dividirlas en castas como en la novela "Un Mundo Feliz" de Aldous Huxley, para tener un mundo homogéneo, organizado y controlado.

No me malentiendan, me emociona la idea de los avances científicos, pero también creo que no todo lo técnicamente posible sea ético.

The idea of bringing to life an already extinct creature, whether animal or hominid, is certainly tempting for our curiosity and our eagerness to break the limits of science.

Several years have passed since the cloning of Dolly the sheep, and the advances of science are unimaginable. Even so, the limits between what is possible to do and what is ethical should be set very clearly, so as not to fall into actions that cause suffering and pain in other living species, whether they have been rescued from death or not.

Suppose that science has the ability to recreate from a preserved genome creatures that ceased to exist centuries or even millennia ago, these beings will have their instinct or genetic programming incorporated, but they will be in an environment that is not the one for which they are designed to live.

Being objects of permanent study and observation, they will possibly be condemned to spend their existence in a laboratory room or in a zoo, without knowing for what or why.

Even animals have their reason for existing, and this is certainly not to satisfy the ego or the ambition of scientists who think that they are exempt from keeping moral or ethical boundaries.

There is also the risk that artificially created creatures lack what natural life provides. Call me romantic, but I who have pets, I see in them every day, an intelligence, some feelings, a memory, and why, not a soul.

Animals keep memories, maybe not in the same way as humans, but we have hundreds of examples of even wild animals, which were raised by humans, who remember them despite years of separation, and whose instinct is placated by that something else I call soul.

A lot of fiction literature has been written related to the idea of giving life to creatures as if they were Gods. From Frankenstein to Jurassic Park, through more chilling stories like "The Monkey's Paw", in all of them the result was calamitous, although for science it has been a success.

Then, where would the boundary between acceptable and unacceptable be... Would it be nice to bring a Leonardo Da Vinci to life but not a Mengele? And if they were animals, would they be recreated only for human enjoyment, condemning them to a life without purpose, outside the environment for which their nature is designed, watching life pass behind metal bars or a box of reinforced glass?

Do we really want to have that kind of scientific breakthroughs? The next step would be to create perfect clones to serve as "spare parts" for wealthy humans who can invest in their maintenance for when in the future, they need an organ, even if it is this vital one, as the writer Kazuo Ishiguro tells us in his novel "Never Abandon Me".

Or to reach the point of genetically modifying the population to divide them into castes as in the novel "Brave New World" by Aldous Huxley, to have a homogeneous, organized and controlled world.

Don't get me wrong, I'm excited by the idea of scientific advances, but I also think that not everything technically possible is ethical.*


*Original text writen in Spanish and translated into English using Yandex Translator

Imagen Generada por Microsoft Copilot/ Image Generated by Microsoft Copilot



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8 comments
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Hoy en día en un dilema muy complicado,un ejemplo de animales des-extintos es el caso del lobo terrible,y a raíz de esto puede haber consecuencias en ecosistemas naturales.Los cientificos piensan en lo que pueden hacer en vez de reflexionar en lo que deben hacer.

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Así es mi estimado amigo, muchas veces el hombre interviene sin sopesar las consecuencias de sus actos, causando caos. Sería mejor que nos preocupásemos de evitar que especies en peligro se unan a la lista de las ya extintas.

!INDEED
!PIZZA

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