[Eng-Esp] Therians//Therians
English//Español
Hello friends of the hive, it's a pleasure to greet you on this new occasion. I hope you are well and have had a happy and blessed day. Today I want to talk to you about a current and controversial topic. Although nowadays there are people who identify in a thousand ways—some as children, others as non-binary, etc.—at this moment there is the phenomenon called therians, which is mostly seen among adolescents. These individuals identify, on a psychological, spiritual, or neurological level, with non-human animals—an involuntary identity, "not a choice or a hobby." I've been reading And it's not a new practice; in fact, it dates back to the 90s, but because social media is so active now, it's become more noticeable. I've always thought that people can be whatever they want as long as it's based on respect, but there's also a lot of inconsistency in all of this. How do you survive if you identify as an animal, if they don't work? When you get sick, what kind of doctors do you go to? Just because you identify with something doesn't mean you have to adopt their lifestyle. Even now, it's not considered a disorder. For many, it's simply a neurodivergent or spiritual way of experiencing the world. In conclusion, it's a somewhat confusing stance, but one that's becoming very, very popular among young people.
Hola amigos de la colmena es un placer saludarles en esta nueva oportunidad , espero se encuentren bien y hayan tenido un feliz y bendecido dia , hoy quiero hablarles de un tema actual y controversial , a pesar de que en la actualidad , existen personas que se identifican de mil formas , unos como niños , otros como binarios etc, pero en este momento esta el fenomeno llamado therians , que mayormente se esta viendo entre los adolecentes, estos se identifican, en el plano psicológico, espiritual o neurológico con animales no humanos, una identidad involuntaria “no una elección ni un hobby”, estuve leyendo y no es un practica que sea nueva , de echo viene desde los años 90 pero como en este momento las redes sociales son muy activas , se ha echo notar mas , siempre he pensado que las personas pueden ser lo que quieran siempre y cuando todo se base en el respeto, pero tambien en todo hay mucha incoherencia , como sobrevives si te identicas como una animal, si ellos no trabajan?cuando te enfermas a que tipo de medicos acudes ? porque te identicas con algo tienes que llevar su estilo de vida has ahora tampoco no se considera un trastorno. Para muchos, es simplemente una forma neurodivergente o espiritual de experimentar el mundo. en conclusion es una postura algo confusa pero que se esta volviendo muy pero muy famosa entre los jovenes
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Saludos cordiales. Ante todo mi inmensa felicitación por la forma tan respetuosa con la que ha abordado el asunto, y también por el hecho de haber señalado que no es un fenómeno nuevo sino que tiene mayor visibilidad en la actualidad por el gran alcance que tienen las redes sociales.
He leído todo tipo de reacciones acerca de esta situación, estoy convencido que las más de las veces poor personas que ni siquiera alcanzan a entender lo que ocurren, simplemente se deciden a hablar de lo que no conocen de cerca o, lo que es peor aún, se han unido a la opinión con tintes de sapiencia sobre el tema de otros que han opinado. Hay personas que han llegado a maltratar o a expulsar de lugares a personas con esta conducta o actitud.
Válido sea decir que yo tampoco conozco a peigundidad el fenómeno y por eso creo que lo que me toca es ser cauto antes de opinar. Nunca he hablado ni me he encontrado con ninguno de ellos. Yo soy psiquiatra y sé que existe el prejuicio de que quienes se atienden con los psiquiatras es porque tienen un trastorno mental lo cual para nada es cierto, mi especialidad va mucho más allá que esa definición tan estrecha en la que le quieren meter, de hecho ya hace rato que en la Psiquiatría no usamos camisas de fuerza más bien es el prejuicio quien intenta ponerle camisa de fuerza a nuestra ciencia.
Hay algunas cosas que sí se me hacen evidente por el momento: si alguien se percibe o se identifica con un animal no humano con forma humana lo lógico es que si la anatomía y el cuerpo es humano, si se enferman somos los médicos quienes debemos atender la enfermedad física. En cuanto al aspecto psicológico las puertas de mi ciencia y de mi corazón estarán abiertas para recibirlos y no para etiquetarlos con un diagnóstico sino para entender lo que pasa, quizás para facilitarles a ellos una mejor comprensión de ellos mismos. Como excelentemente dices todo debe estar basado en el respeto y las otras personas no deben recibir conductas agresivas ni ninguna otro tipo de irrespeto y a la protección legítima de estos derechos debe ser recíproca, sin excesos, aunque obviamente toda persona no-therian usara o pedirá el auxilio que se requiera ante una potencial amenaza de alguien que pretenda morderla o agredirla si fuera el caso. El tema es amplio realmente, pienso que merece comocerlo antes de dar una opinión definitiva. Ni siquiera creo que se trate de "dictar" cómo debe ser la conducta de los therians en cada momento ni exigirle si eres 'esto' no eres 'aquello'. Voy a cerrar, una vez más agradeciendo que hayas traído a debate este tema y elogiando tu llamado, creo que esencial, al respeto.
Best regards. First of all, my immense congratulations for the very respectful way in which you have addressed the matter, and also for pointing out that it is not a new phenomenon but rather one that has greater visibility today due to the wide reach of social media. I have read all kinds of reactions about this situation, and I am convinced that most of the time they come from people who do not even understand what is happening; they simply decide to speak about what they do not know closely or, what is even worse, they join in with opinions tinted with supposed wisdom based on what others have said. There are people who have gone so far as to mistreat or expel individuals from places because of this behavior or attitude.
It is worth saying that I myself do not know the phenomenon in depth, and that is why I believe my role is to be cautious before giving an opinion. I have never spoken with nor encountered any of them. I am a psychiatrist, and I know there is a prejudice that those who see psychiatrists must have a mental disorder, which is absolutely not true. My specialty goes far beyond that narrow definition into which some try to force it. In fact, it has been a long time since psychiatry used straitjackets; rather, it is prejudice itself that tries to put a straitjacket on our science.
There are some things that do seem evident to me at the moment: if someone perceives themselves or identifies as a non-human animal in human form, the logical thing is that if their anatomy and body are human, then if they fall ill, it is we doctors who must treat the physical illness. As for the psychological aspect, the doors of my science and of my heart will be open to receive them—not to label them with a diagnosis, but to understand what is happening, perhaps to help them gain a better understanding of themselves. As you excellently say, everything must be based on respect, and other people should not respond with aggression or any other form of disrespect. The legitimate protection of these rights must be reciprocal, without excesses, although obviously any non-therian person would seek or request the necessary help in the face of a potential threat from someone who might try to bite or attack them, if that were the case.
The subject is truly broad, and I think it deserves to be understood before giving a definitive opinion. I do not even believe it is about “dictating” how therians should behave at every moment or demanding that if you are ‘this’ you cannot be ‘that.’ I will close once again by thanking you for bringing this topic to debate and praising your call—essential, I believe—for respect.
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